Výňatek z č. 42
Na našem krásném světě existuje ohromné množství lidí, kteří hledají skutečnou pravdu, avšak většina ji žel nenajde, nýbrž propadne všelijakým sektářským guru, kteří své věřící polapí, využívají, vykořisťují a podvádí nicotnými pravdami. A protože lidé, kteří hledají efektivní pravdu, tuto pravdu neznají a ani ji na druhou stranu nemohou tak snadno nalézt, neboť je spojena s velkým úsilím, námahou a učební prací, stejně jako s tvrdým a hlubokým poznáním, jež působí dosti bolestně na vlastní ego, myšlenky a city, tak neustále hledají něco, co nepřináší žádné bolestivé poznatky a co nevyžaduje žádné učení, nýbrž jen víru v jakési učení spásy, v Boha, sektářského guru, kněze nebo papeže. Papež, který se považuje za zástupce Boha na Zemi, však lidem pouze vnucuje nátlakovou, psychologicky a sugestivně vypilovanou víru a není schopen přinést žádnou opravdovou lásky, vědění, mír, svobodu, vyrovnanost, harmonii, radost, štěstí ani moudrost, stejně jako toho nejsou schopni ani pohlaváři sekt a různí jiní hlupáci atd. Ti totiž vyžadují jen slepou víru, ničí sebeodpovědnost člověka a zakazují zpochybňování všech věcí a učení se efektivní pravdě, stejně jako zakazují i odvrácení se od jejich bludných učení. To je skutečnost, která má zaručit, že okruh věřících a závislých zůstane zachován.
Billy
Sounáležitost
V našem dnes tak bezcitném, uspěchaném, materialistickém, válčícím, teroristickém a přelidněném světě se každé úterý v blízkosti Bodamského jezera v Německu setkává u Elisabeth a Guida Moosbruggerových malá skupinka stejně smýšlejících lidí, aby studovala Učení ducha, spisy a knihy od »Billyho« Eduarda Alberta Meiera, aby se jim učila rozumět, zhodnotila je, prodiskutovala, prakticky je uskutečňovala v celém svém životě a předávala je dalším lidem, pokud si to přejí.
Na naší zeměkouli je Billy jediný, kdo pro nás lidi v nezfalšované podobě sepisuje Učení ducha, resp. zákony a přikázání Tvoření a předává nám své vědomosti. Učení ducha, které vyučuje, obsahuje pro nás, lidi této Země, jedině správné a platné vědění po stránce opravdové pravdy. Učení však nadto platí i v celém Univerzu, neboť pravé vědění, pravá láska, skutečná pravda a moudrost tvořivé povahy mají univerzální působnost. Učení ducha není vystavěno v podobě nějaké náboženské, sektářské, politické či světonápravné filozofie, nýbrž v podobě osvětové, poučné, beznátlakové a nesuge-stivní, leč apelující na chápavost a vybízející k vlastnímu myšlení a přemýšlení. Už jen to odpovídá logické a nezvratné pravdě, ze které vychází najevo, že k vypracování vědomo-stí, lásky a moudrosti nikdy nesmí být použito nátlaku či sugestivního ovlivňování.