Text Billyho o umělé inteligenci:

z Mimořádných znamení doby č. 99 – leden 2024 / 1

(originální znění FIGU-Zeitzeichen Sonderausgabe Nr. 99, strana 26-31)

Pokud se lidstvo neodpoutá od svého zdánlivého myšlení založeného na velmi zmatené a všeobecné věřícnosti, pokud nezmoudří a nevyužije stále ještě existující příležitost k tomu, aby konečně vše správně vidělo, chápalo a uvedlo do pořádku, tak se nevyhne tomu, že si bude uvalovat na bedra věci, které jej nezadržitelně povedou do bídy a neštěstí; to jest do nejtěžší krize od doby jeho vlastní existence!

Tak je tomu proto, že do vývoje lidstva bude zasahovat technika »umělé inteligence« « (AI, z anglického Artificial Intelligence) – k čemuž byl již položen základní kámen –, a to v tom smyslu, že bude v budoucnu negativně ovlivňovat to, jak budou lidé chápat logiku, a také jejich rozumové a úsudkové smysly, v důsledku čehož se budou sami odnaučovat všem hodnotám života. Již nyní lidé ignorují skutečnost tak trestuhodně, že zakrňují ve svém věrsky zatíženém zdánlivém myšlení, stejně jako ve svých věrských – umělou inteligencí řízených – zdánlivých myšlenkách a způsobech jednání, což je jev, jenž se bude do budoucna ještě velmi výrazně zhoršovat, a který bude tedy v negativním smyslu překonávat to, co se odehrává již v současné době v tom směru, že jsou lidé dirigováni stále dále se vyvíjející technikou. Umělá inteligence se rapidně rozvíjí a stává se pro člověka nebezpečnou, s tím, že jej bude v budoucnu ovládat a ujařmovat tak mocně, že se bude muset naučit bojovat o svou vlastní povahu a existenci, což si v současnosti ještě neuvědomuje, neboť si to uvědomí až tehdy, když bude příliš pozdě na to, aby se ještě bez boje od vlády AI oprostil, až se bude otevřeně zaměřovat proti lidem.

Abychom mohli tuto záležitost a její význam lépe zařadit a pochopit, tak nám pomůže, když se podíváme na to, že lidstvo veškerou techniku a umělou inteligenci vyvíjí příliš rychle a nechalo se jí silně zaujmout a upoutat. Z toho důvodu technika a AI již dnes lidstvo ovládají a ono už není schopno zvládnout nic, aniž by si je nárokovalo a bralo ku pomoci v tom či onom ohledu.

My, »staré ročníky«, naši rodiče a samozřejmě i naši předci jsme byli ještě silně spjatí s přírodou, a byli jsme do ní dokonce částečně takříkajíc integrováni, neboť jsme v ní ještě pracovali nebo s ní spolupracovali. Po všechny ty četné roky jsme si tvrdou prací vydělávali na svůj denní chléb prostřednictvím přírody a s ní – a využívali jsme při tom celé životní prostředí, jemuž jsme museli často intenzivně čelit. Avšak byli jsme spokojení a jen velmi nemnozí z nás pěstovali nějaké představy o tom – stejně jako je nepěstovali ani naši předci –, že se bude v budoucí době vše a celý život natolik proměňovat, že vše staré prakticky upadne do zapomnění. A to v tom směru, že v důsledku velmi rychlého vývoje začnou být aktuální nové věci, které budou dováděny na úroveň nejnovějšího pokroku, jako se to děje dnes, v naší době, pro kterou je to vyhovující, moderní, nové, novorodé, novomódní a novodobé a označuje se to jako přiměřené době, souladné s dobou a jako topaktuální.

Inu, byli jsme nadáni mnohými schopnostmi, ale v nové době jsme potom v sobě vlivem vývoje nalezli nadání nová, z nichž jsme si vytvářeli nové kognitivní schopnosti, v nichž jsme prodělali revoluční vývoj tak, abychom se mohli přizpůsobit nové době. Pozdější generace se mezitím vzdalovaly od starých lidí a usilovaly o naprosto jiné způsoby života, v nichž dnes žijí, aniž by ještě myslely na všechny ty životně nezbytné věci, které jsme jim připravovali. Díky našim snahám bylo uvedeno do života neolitické, resp. prvotní výrobní hospodářství, které žel v běhu let přispívalo k přelidňování, protože život byl stále snadnější a pokroky na poli lékařství skýtaly zákonitě více a více životních jistot, což vedlo i k tomu, že si lidé častěji přáli potomstvo, a že si tedy plnili přání mít děti. Dále jsme svými snahami uváděli v život i povahu vzájemného soužití, modernizaci zemědělství a zahradnictví, a tím také povahu stravování, ale dále i veškerý potravinářský průmysl, továrny všeho druhu, a tím i průmyslovou revoluci, ale dále též mechanizaci a standardizaci. Z toho pro lidi vyplynulo i to, že vznikalo stále více a více druhů sportu, které se záhy stávaly komerčními a jimž lidé, často ve fanatickém sportovním pobláznění, propadali, kvůli čemuž přestávali vyvíjet skutečně vlastní činnost a již se sami nevyvíjeli. Zato byly zákonitě vynalézány mnohé pohybové přístroje, jež měly sloužit posilování těla a svalů atd., a současně s tím kráčel kupředu vývoj techniky a tato technika se rozvinula do té míry, že na ní lidé začali být závislí. S tím ovšem paralelně kráčela kupředu i digitální revoluce, v jejímž běhu byl vyvinut televizor, doposud také internet a rovněž přístroje ke zkoumání a ovládání nervů a smyslových orgánů, jako nyní i ta »umělá inteligence«, ve zkratce AI, která lidi již začíná ovládat, aniž by si to sami uvědomovali. AI byla ale ve svých prvotních krocích tajně vyvíjena již v polovině 80. let 20. století v Americe, a v roce 1988 začala být tajně nasazována. Krom toho s sebou AI přináší to, že mnozí lidé ztrácejí práci, což vede ve svém důsledku i k nárůstu kriminality, zločinnosti, nepřátelskosti a také k nenávisti mezi lidmi, avšak právě tak i k válkám, nespokojenosti, dalšímu růstu přelidnění a k totálnímu ničení a likvidování přírodních oblastí, jež jsou beztak už narušené. S tím půjde ruku v ruce i vyhubování četných rodů a druhů zvířectva a rostlinstva, přičemž v současnosti bývá každým rokem vyhlazeno výrazně více než 60 000 rodů a druhů vyšších a nižších zvířat a ostatních samostatně se pohybujících forem života, což se vztahuje i na říši rostlin od nejnižších plísní přes mechy a traviny až po nejohromnější stromy.

Lidstvo bude ovládáno umělou inteligencí a jejím novým konceptem a bude se odpoutávat od všech dosavadních přirozených mezí, a přelidněná společnost začne proklínat sebe samu, protože své přelidnění nebude sama omezovat, a protože navíc umělou inteligenci nechá vládnout.

Osobní tělesné výkony lidí budou stále slabší a slabší a lidé se je budou pokoušet nahradit pohybovými přístroji, přičemž bude také úplně vše poháněno mechanickými aparáty a stroji. Lidská síla již nebude žádána, a stále vzácnější plochy polí budou sklízeny elektronickými metodami AI a takto získanou potravou pak bude živena masivně se přelidňující společnost, přinejmenším do té doby, do jaké se AI ještě bude nechávat lidmi dirigovat a do jaké se ještě neosamostatní.

Pozemské lidstvo, které nyní čítá bezmála 10 miliard lidí, vklouzává do budoucnosti, kterou bude dirigovat a opanovávat AI, a to způsobem, jenž bude pro lidstvo velmi nevýhodný, přičemž lidé již nebudou moci hovořit o práci svých vlastních rukou, ani o samostatné práci hlavou či o činnosti vlastních svalů a nervů. Podíváme-li se na dřívější dobu, kdy lidé pracovali a kdy většina z nich ještě uměla číst a psát, tak nakonec bude vše opět obráceně, tedy právě oproti době před vznikem moderní techniky a před razantním a nekontrolovaným vývojem, z nějž pak vyvstala i umělá inteligence, která nevyhnutelně uchvátí kormidlo řízení. Již dlouhá léta se prokazuje, že už nyní se sotvakdo obejde bez »mobilu«, resp. mobilního telefonu, kterým lidé vedou »důležité« a zpravidla bezpředmětné a nesmyslné, resp. žvanivé rozhovory, jimiž jednoduše »zabíjejí« čas.

Mám-li nyní něco povědět o digitální revoluci, a sice ve vztahu k umělé inteligenci, tak musím vysvětlit, že v tomto ohledu je nutno tematizovat hlavně technickou infrastrukturu lidských kognitivních schopností, která je v současnosti nahrazována počítačovou technikou a používáním nesčíslných aparátů, zařízení a strojů atd. Z toho důvodu je při četných pracích obrovskou a velmi obsáhlou měrou šetřena svalová síla lidí, což má ovšem za následek ten vyplývající efekt, že tato síla stále více a více zakrňuje, což čím dál více negativně postihuje i smyslovou soustavu lidí a jejich mozek. Je tím poškozována i část lidského vědomí, které je člověk schopen řídit pomocí funkcí svého mozku. Tvořivá životní energie, která funguje a tvoří a oživuje vědomí, je zdánlivým myšlením člověka blokována tak, že se jeho vědomí již nedokáže plně dopracovávat vědomostní evoluce, a je schopno být jen částečně aktivní. Z toho důvodu člověk zakrňuje v tom, aby sám řídil možnosti své evoluce, a proto se z něj stává takříkajíc »bezduchý« robot, který je dirigován a řízen zvenčí, s tím, že je lapen v začarovaném kruhu světské víry, podle níž pro něj umělá inteligence vše uvede do nejlepšího pořádku. Avšak tak si člověk na této inteligenci vypěstuje závislost a bude jí zotročován, neboť kvality, a tím pádem i výkony AI se budou ustavičně zvyšovat a jednou budou kvantitativně na takové výši a vposled tak vyspělé, že úplně vše, co člověk dříve dělal, bude zcela zapomenuto, přičemž v budoucnu svými vlastními smysly, energiemi a silami nebude již schopen vyvinout žádný výkon. A tak se potom člověk prakticky sám postaví do stínu a učiní se nepotřebným, a sice právě tak, jako byl osel, který byl používán k přepravě zboží, nahrazen moderními stroji a nákladními vozidly se 100 či 1000násobně vyšší nosností.

Člověk si již dávno zvykl na to, že jej stroj dokáže v každém ohledu překonat a že stroj dokáže počítat mnohem rychleji než on sám. A zvykl si i na to, že stroj dokáže již přemnohé věci učinit lépe, než to dovede nejlepší příslušník lidského rodu. Avšak v oblasti umělé inteligence už nejde jen o to nechat stroje vykonávat jakési předem naprogramované příkazy a tím vše řídit, neboť jde o mnohem více. V oblasti AI jde totiž speciálně o programování učebních procesů a zařazování toho, co bylo naprogramováno, jakož zvláště i o závěry a úsudky z toho plynoucí, přičemž hraje velmi podstatnou úlohu rozeznávání mustrů a vzorců. Obzvláště oněmi závěry a úsudky bude AI dalece překonávat schopnosti člověka, který si ve své hlouposti myslel, že je v těchto ohledech velký a dobrý, zatímco ve skutečnosti v těchto směrech doposud vždy žalostně selhával.

Již dlouhá léta se do všedního života člověka a do působení jeho snah, názorů a vůle vkrádají četné malé »pomocné funkce«, což vede ke globálním politickým důsledkům a rovněž k válkám, zločinům, kriminalitě, vraždám a zabíjení, jakož i k bankrotům, zruinování bank, firem a koncernů, avšak také na soukromé úrovni se lidé zadlužují a upadají do »žebroty«. K tomu dochází tehdy, když lidé upadají v naprostou platební neschopnost a ocitají se v situaci, kdy již nejsou schopni platit pravidelné účty a faktury. Celé skupiny nebo kriminální organizace finančně podvádějí, okrádají, vylupují a ruinují jednotlivé osoby, a sice pomocí lží, podvodů, jiných nepoctivostí i zpronevěry ve vztahu k bankám, firmám, koncernům, podnikům a obchodům všeho druhu. Také soukromé osoby dělají totéž nebo něco podobného, a sice na základě velmi rozličných příčin, jež vyvolávají více než kdy jindy řetězce problematických životních událostí, jako jsou nezaměstnanost, sváry, rozvody, rozchody, vraždy a zabití, choroby nebo jiné, déle trvající neduhy atd.

To vše, co jsem pověděl, však ještě netvoří dostatečné vysvětlení, neboť již před více než 35 lety, totiž v roce 1988 byla účinně nasazena AI s cílem podvádět národy a svět – aniž by celá světová populace, vlády a tajné služby atd. věděly, že tato inteligence již existuje. A tak se kvůli bezmezné lačnosti po penězích a moci již v tehdejší době tajně stalo to, že jedna zcela konkrétní stínová vláda financovala vývoj umělé inteligence – což bylo plně zamlčováno dokonce i všem vládám světa, známým tajným službám a samozřejmě i všem národům. A tato umělá inteligence byla pak nasazována – což se od té doby porůznu děje za účelem odporného ovlivňování a falšování volebních výsledků. A toto právě činí jedna stínová vláda, která sleduje své cíle tak, že je schopna vynášet do pozice státního prezidenta určitou manipulovatelnou osobu nebo i do řad vládních činitelů jiné, pro ni »cenné« osoby. To je něco, co se od té doby zvláště v Americe stalo obyčejem, resp. něčím naprosto běžným, aniž by o tom americký lid a americké tajné služby něco věděly – a nevědí o tom ani vládnoucí představitelé ve stranách demokratů a republikánů, kteří v posledních případech obdrželi své státní prezidenty na základě »volby«, která proběhla s využitím AI, a tak byl »zvolen« nadutecký a pomatený Trump, jakož i ten starý, vetchý a senilní muž Biden, který svým nosem očichává terén, protože ustavičně klopýtá, pokouší se o něco jako potrhlý, dětinský běh a padá na zobák. Obě tyto persony nepatří kvůli své neschopnosti do vládních úřadů. Avšak obdobné věci se odehrávají i jinde, v jiných zemích, kde jsou ve vládních úřadech jedinci neschopní vládnout, jako je tomu ve Švýcarsku v případě vlastizrádců, kteří porušují neutralitu tím, že přebírají sankce diktatury EU proti jiným zemím a používají je proti cizím státům; opět jiní vlastizrádci »koketují« s myšlenkou – což je smutné –, že má Švýcarsko vstoupit do diktatury EU a do NATO, čímž švýcarskou neutralitu zadupávají špinavýma nohama do nejhnusnější špíny vlastní zpronevěry vůči této zemi.

Nuže, velmi vyspělé jsou i oblasti rozeznávání a překládání jazyků, rozpoznávání obličejů pomocí fotokamer a také rozpoznávání hlasu, a vůbec vše, co souvisí s identifikací osob, a to způsobilo, že mohl být člověk coby občan stále více monitorován a kontrolován, přičemž se stal jaksi »průhledným« a »skleněným«. Avšak ona razantně postupující a efektivně vysoce se rozvíjející umělá inteligence, která se bude osamostatňovat a dosahovat vysokého stupně vlastního vývoje, se bude sama orientovat na to, aby převzala vládu nad lidmi. To povede k tomu, že se bude vše vymykat kontrole, a to v tom směru, že vše, co bude spojeno s AI, bude z lidí stále více a více činit skleněné občany, což bude probíhat ještě rychleji a v plném rozsahu, a z lidí se budou stávat plně a trvale otroci vrchnostářů. Tak tomu bude jednak proto, že vlády a jejich úřady budou nechávat člověka na každém kroku monitorovat a kontrolovat svými bezpečnostními složkami, a jednak proto, že tímto způsobem bude možné již v zárodku potlačovat vznikající nebezpečí eventuální vzpoury národů. Člověk se stal však již v dnešní době tak nesvobodným, že již nesmí sám rozhodovat o věcech na svém vlastním pozemku, tedy o tom, co smí řádně dělat či nedělat, neboť v tomto ohledu používají již vlády a jejich úřady účinná opatření mířící proti svobodě a samostatnému rozhodování člověka, a proto již nemůže, resp. nesmí dělat či nedělat po stránce svého majetku řádně to, co se mu zamlouvá, a to přesto, že by mělo jím plánované konání naprosto dobrou hodnotu a bylo by v pořádku. Avšak čistě paragraficky uvažující persony si počínají jako bezmozci a pochopové vrchnostářů a domnívají se, že jsou něco jako bohové – a k těmto personám se řadí zdánlivě myslící idioti v podobě určitých úředníků, kteří se nazývají zástupci zákona a pořádku či podobně, avšak nejsou schopni samostatně myslet, neboť to dokážou jen ve smyslu slepého vazalství a otrocké závislosti na úřadech, protože jsou nábožensky nebo světsky věřící, a protože jsou to navíc i namyšlenci a absolutní vazalové vrchnostářů.

Rozeznávací aplikace schopné identifikovat hudbu nebo víno atd. jsou rovněž ohlášeny, ba dokonce už existují a jejich vývoj se pomocí AI dále silně stupňuje. Pokaždé jde o rozeznávání mustrů a vzorců, zařazování a vyvozování závěrů. A co nevyhnutelně přijde, co již započalo a co bude hrubě mařit svobodu člověka, to je to, že mu bude zakázáno vlastnit peněžní hotovost. Již nyní došla situace tak daleko, že lidem, kteří si uložili peníze do banky, je často odpíráno, aby si vybrali hotovost ze svých vlastních vkladů. Současně s tím lze mnoho věcí koupit už jen platbou předem, a navíc kreditní kartou či na internetu. A je plánováno – a na tom se vskutku již »pracuje« –, že bude zotročování lidí dále popoháněno do stadia, kdy jim bude vlastnění hotovosti zcela zakázáno, takže budou nuceni být pod absolutní kontrolou a budou zotročeni i po stránce své peněžní svobody. Vývoje tomu předcházející jsou již v chodu, avšak bude z nich opět vycházet jedna nová a nebezpečná forma zločinné kriminality, jež nebude neškodná, ale bude stát mnoho lidských životů. A to všechno se bude dít jen proto, že tento vývoj nepředvídají ti, kteří jsou do umělé inteligence nadšení a kteří tolerují, vychvalují do nebes, ba dokonce podporují dalekosáhlé zotročování lidí ze strany vlád a jejich úřadů i ze strany bank, anebo jednoduše dopouštějí, aby se to vše dělo, a nechávají to běžet, aniž by se o to starali a bránili se tomu.

V budoucnu již nebude možné se spoléhat na zdravý a jasný lidský rozum ani na všechny lidské smysly, neboť umělá inteligence se postará o to, aby se tyto poměry – které se již několik desetiletí objevují vinou lenosti, nedbalosti, ledabylosti a nezájmu atd. lidí – rozmohly do té míry, že naprosto nebude existovat naděje na to, aby se ještě něco podařilo změnit.

Zdravý rozum si lidé sami podrývají, neboť již dnes stojí na velmi vratkých nohou jejich neklamné smysly, jež je od nepaměti vedly životem a do budoucnosti, ale rovněž i jejich jasné, z oněch smyslů odvozené pojmy pro realitu, skutečnost a její pravdu, přičemž všechny tyto atributy budou do budoucna stále více mizet. To dokazují lidé, kteří se narodili po roce 1968, neboť ti vedou svůj život podivným způsobem, usilují o pozice ve vládních úřadech, projevují podivné vládní nápady a tvoří podivné zákonodárství atd., přičemž také lačně dychtí po bohatství, usilují o veřejnou sebeprezentaci v televizi atd. a propadli sportovnímu a cestovnímu fanatismu, avšak už se ničemu neučí, žádným profesím, skutečným vědomostem a vůbec ničemu, takže dokonce už ani nejsou schopni správně číst. Tito lidé sami oklamávají své smysly, neboť neslyší a již se nedívají do světa v souladu s realitou, nýbrž na svět syntetizace, na appky, mobily, obrazovky a na pojmy cizích jazyků, na reklamy a věrské lži a podvody. Krom toho se z nich po stránce pracovních praktik stali naprostí packalové, a rovněž i jedinci zakrnělí a otupení elektronickými médii a nasáklí hlupáctvím.

Zvláště v minulých 5 desetiletích začala být zřejmá zlá předzvěst toho, co se bude do budoucna odehrávat; už jen ten sportovní fanatismus, s nímž lidé pouze přihlížejí, sami nic neprovozují a freneticky jásavě vyjí, jde normálnímu člověku na nervy. Také hudba zpustla vinou falešných tónů a nástrojového kraválu, který nemá již nic společného s harmonickými zvuky, ale už jen s drsným povykem, disharmonickým hlukem, terorem, válkou a nepřátelstvím atd. Současně s tím vymizely harmonické zpěvy, místo nichž se praktikuje disharmonický a freneticky šílený řev, skučení a hulákání, kvůli němuž by i mořské vody mohly zamrznout, pokud by na to reagovaly. Avšak ani přesto tomu všemu není činěna přítrž, a navíc to dokazuje a jasně svědčí o tom, že tihle »muzikanti« a »zpívající«, resp. hulákající interpreti a posluchači obojího pohlaví jsou vzdáleni realitě a celé její skutečnosti ve vztahu k poctivosti, vyrovnanosti, výsostné hodnotě charakteru a pravému lidství a chování.

K jakému chápání a způsobům chování a do jakých paralelních světů a disharmonií to celé vede, když si lidé pak již nic nespojují s realitou skutečnosti? Vede to k tomu, že lidé celkově vzato nemají již nic společného s pravými hodnotami, jako je pokojnost, přátelskost, vzájemný respekt, čest, důstojnost, upřímnost a ochota pomoci, a proto tyto hodnoty již neprožívají. Obrovská většina pozemského lidstva, která začala být již před dlouhou dobou lhostejná, se dnes naopak zaměřuje na to, aby se chovala chybně. A tak se lidé už jen odcizují sobě navzájem, vadně se vzdělávají a stávají se z nich hlupáci, resp. nemyslící jedinci, a také nábožensky či světsky věřící, místo aby se přikláněli k realitě a její skutečnosti a učili se něčemu skutečně chytrému a cennému. Přemnozí se opájejí výkony herců, sportovních velikánů a ostatních sportovních es atd. a rozvíjejí o nich fantazie, místo aby sami provozovali nějaký sport, který je důležitý pro pohyb. Z toho plyne u lidí i krize sebevědomí, což vede k omrzelosti životem a četným sebevraždám. Mnohý člověk se táže, kým vůbec je, když jiní nemnozí mají ještě nějaké zvláštní schopnosti, kvůli jejichž nabytí se dlouho učili a díky nimž i rozumějí světu a dokážou řídit svůj život. Co ale mohou činit ti tazatelé, kteří jsou jen náboženskými a světskými věřícími, a tím pádem zdánlivě myslícími osobami? Nemohou činit nic, protože budou náhle nahrazeni AI a stroji a nebudou ničím jiným než otroky.

Pro celé pozemské lidstvo však nadejde kulturní krize, a to v nepředstavitelném rozměru, neboť celý pojmový systém lidí a jejich kultury se budou vlivem nových digitálních technik umělé inteligence hroutit a určovat novou realitu a skutečnost. A umělá inteligence bude vším disponovat a určovat ke všemu přístup. Kapitály a majetky při tom už nebudou hrát vůbec roli, neboť o ně se AI nebude vůbec starat, a člověk k tomu už nebude moci nic povědět, jelikož jeho svoboda bude za těchto okolností minulostí.

Inu, žel se již všechno stalo nezadržitelným, neboť nový věk digitální revoluce již nelze zastavit, a člověk by potřeboval obrovskou odvahu a také obří dávku fantazie k tomu, aby jen o těchto věcech pěstoval opravdové, samostatné, otevřené, svobodné a správné myšlenky, namísto zdánlivých myšlenek věrských. A k tomu, aby člověk přemýšlel o těchto velkých otázkách zcela nových okolností potřebuje nejen odvahu a poctivost, ale i vědomost o tom, čím realita skutečnosti fakticky je.

Již asi 40 let se nabízí otázka, kde je člověk a kde není pouhý stroj, a již po staletí vyvstává i otázka, zda je člověk opravdovým člověkem a kolik vůbec na Zemi existuje opravdových lidí, kteří se jako lidé neoznačují jen kvůli své příslušnosti k lidskému rodu. A naskýtá se otázka, čím je vlastně lidské společenství, když se podíváme na všechny ty četné války, masakry, rozepře, násilné skutky, nenávist, vraždy a případy zabití, jakož i na lži, podvody, zločiny, kriminalitu a nelidskosti v lidstvu? Co je vlastně odpovědnost člověka, když zneužívá energii a sílu svého vědomí, onu faktickou životní energii Tvoření tak, jak to neuvážlivě činí?

Nová technika umělé inteligence v sobě skrývá více zkázy než užitku, stejně jako se dříve začala příliš rychle vyvíjet technika, elektronika a digitalizace, s tím, že většina lidstva začala být na tomto vývoji v každé podobě beznadějně závislá, ba dokonce chorobně závislá.

Umělá inteligence však bude přinášet nová a větší nebezpečí, a současně i nové smrtící možnosti, bude též vytvářet nové úkoly a žádat si v tomto ohledu nové odpovědi, které však často již nebudou moci být zvládány. Už jen v době, kdy vyvstávala industrializace, způsobovala velké nouze, problémy, jakož i násilí a války, a navíc bylo nutno pro velmi mnoho věcí nalézat nová řešení, jež přispívala i ke všeobecnému školnímu vzdělávání, které je však již opět obecně zanedbáváno, takže lze hovořit o banalizaci. Dobré věci, jež přispívaly ke zpola dobré podobě světa a k cenným výdobytkům, jako je např. dobré lékařství, zdravotnictví, důchodové pojištění a fitness centra atd., jsou v dnešní době už zase častokrát zpochybňovány.

Otázkou je, co bude nyní umělá inteligence lidstvu přinášet, zda bude prozatím přinášet výhody a jaká bída a nouze z ní bude do budoucna pramenit? Jak bych na to mohl odpovědět, to nechce nikdo slyšet, neboť nikdo nechce vědět, co se bude skutečně dít a jak se bude vše vyvíjet. Řekne-li člověk o budoucnosti něco precizního a přesného v tom smyslu, co bude nadcházet pro lidstvo a svět, tak na tom nikdo nebude stavět a nebude brát pravdu vážně, ale jen jako prázdné žvanění a divokou fantazii. Už jen z toho, co bylo doposud vysvětleno, plyne, že se bude vše měnit podle postojů lidí, avšak pouze nemnozí se budou upřímně, poctivě a samostatně zamýšlet nad předloženými učebními tématy a vědomostmi a nad tím, jak se bude vše odrážet na společném soužití za 100 let.

Umělá inteligence nedokáže Zemi opět uvést k rozkvětu ani ozelenit divokou louku na kraji lesa, a právě tak již nebude možné starým způsobem obnovit naprosto chaotickou krásu přírody. Budou existovat už jen průmyslové a standardizované monokultury, jimiž bude nutno přírodu přetvářet. Digitální technika musí reagovat tak flexibilně a přizpůsobivě jako samotný život, takže jej bude moci AI v jeho mnohotvárnosti také zpracovávat, načež budou moci být celé zemědělství a zahradnické provozy atd. přeměňovány na permakulturu. Permakultura je smíšené slovo a pojem z anglického jazyka, který zní »permanent (agri)culture«, což znamená německy zhruba »trvalé zemědělství« nebo »trvalé kultivování« – jedná se o koncept pro zemědělství a zahradnictví, který napodobuje ekosystémy a koloběhy v přírodě, díky čemuž prý už nebude nutné pracovat na otevřeném poli.

Povaha digitalizace může v budoucnu od základu měnit nejen přístup k zemědělství a zahradnickým provozům, ale i pochopení lidí pro všechny živoucí přírodní organizmy vůbec, a tedy pro zvířectvo a rostlinstvo.

S pomocí přístrojů na genetické sekvenování, jakož i s pomocí senzorických technik, jež jsou v různých podobách rozšířeny na síti, a rovněž i s pomocí novinek na poli umělé inteligence, lze četná nabízená datová kvanta ještě využívat ke zpracování – pokud má člověk k AI ještě beztrestně přístup, což se však negativně změní. Na základě tohoto zpracovávání bude např. možné pozorovat viditelný svět rostlin, vyšších a nižších zvířat a všech ostatních samostatně se pohybujících forem života, jakož i veškerou rostlinnou říši, od nejjednodušších plísní přes četné mechy, traviny a květiny atd. až po křoviny a stromy. A bude tak možné pozorovat i neviditelnou říši mikroorganismů, hub, bakterií a virů, jakož i to, jakým způsobem společně působí. Takovéto náhledy a pochopení budou moci ještě od základu podporovat pokrok na poli lékařství, zahradnických provozů a zemědělství, což ale jednou dospěje ke svému konci.

Je zcela chybnou všeobecnou »pravdou«, že evoluční vývoj není ani dobrý, ani špatný, neboť pravdou je to, že jen to dobré může být dobré, zatímco to špatné právě zůstává špatným. V žádném případě a nikdy nezáleží pouze na tom, jak se s evolučními výdobytky zachází, neboť záleží i na tom, zda lidé do věci vkládají nezbytné pochopení a nutné dovednosti, když se pouštějí do něčeho špatného. Pokud to ale nečiní, tak špatné zůstává právě špatným – anebo se dobré může stát špatným, jak tomu bývá zvláště tehdy, když se jedná o člověka a jeho charakterové chování.

Jak mohou jazyková flexibilita a nezbytné vědomosti umožnit, aby se v charakterově špatném a zlém člověku pomocí dobrých slov přeměnilo to špatné v živoucí dobro, když se nebudou používat správná slova a argumenty? Slova a argumenty rozhodují i o tom, zda bude dobrý člověk podnícen k tomu, aby se stal charakterově nedobrým a nevyrovnaným. A tak tomu je již od nepaměti, a člověk by s tím musel vést a zvládat svůj život – nic více a nic méně. A tak, jak tomu právě bylo po všechny dřívější časy, se člověk musí i v budoucnosti přizpůsobovat této pravdě a všem nadcházejícím událostem.

Billy, SSSC, 30. prosince 2023, 17.18 hod.

V češtině prvně uveřejněno v Aktualitách FIGU SG ČR č. 43 - leden 2024