Se studiem »Učení Tvořivé energie« nejsou spjaty žádné závazky, neboť každý člověk, jenž ho praktikuje, je stran učení se, studia i uskutečňování a používání naučeného nezávislý, takže v této věci ani nemusí nikomu nic slibovat. Jediný závazek, na nějž musí kvůli studiu Učení přistoupit, je zaplacení skromného přijímacího poplatku ve výši 30 CHF, jakož i minimálního poplatku ve výši 45 CHF (+ poštovné) za čtyřměsíčně vydávané Učební dopisy (4 Učební dopisy, celkem 50–55 stran A4). »Učení Tvořivé energie«, resp. odedávna tradované pravé »Učení proroků« vyvolal z úložních bank, zformuloval a sepsal »Billy« Eduard Albert Meier, zvaný BEAM, a nabízí a prodává jej spolek FIGU (Univerzální svobodné zájmové společenství). Tento spolek je rozšířen po celém světě a nemá vazby na justiční úřady, armády, tajné služby, náboženství, sekty, politiku ani teroristické, protistátní, protispolečenské či k lidem nepřátelské skupiny. Studující »Učení Tvořivé energie« rovněž nejsou pod dozorem FIGU, ale jsou v každém ohledu svobodní a sebeurčující. Studujícími se mohou stát všichni lidé všech ras (do 14. roku je nezbytný souhlas rodičů, jinak věk nehraje roli), a sice bez ohledu na barvu kůže, řeč, povolání, pohled na svět, vyznání, sexuální identitu či politický směr, nicméně podle pravidel FIGU platí, že se ve spolku FIGU neprovozuje propaganda žádného politického, světského, náboženského, vojenského ani sektářského směru víry. A co je ještě důležité: FIGU nezajímá, jak moc nebo jak málo toho vlastníš, neboť jej zajímá jen to, jak dokážeš přistupovat k problémům svého života, k problémům, které jsou spjaté s jeho utvářením a vedením a s tím, jak se stát skutečným člověkem a vědomě vyvíjet vlastní vědomí – a jak to vše dokážeš rozvíjet k nejlepšímu, s čímž ti může FIGU pomoci faktickým »Učením Tvořivé energie«, jakož i dalšími učebními spisy a knihami s touto tematikou. Každý, kdo se učí a studuje Nauku je pro FIGU důležitý a stále vítaný, neboť každý, kdo o ni usiluje, si na jednu stranu pomáhá sám k opravdovému lidství a na stranu druhou spolupomáhá rovněž s tím, že svým bližním ukazuje touž cestu. Jen tak se může podařit, že se bude cenné »Učení Tvořivé energie« se všemi svými hodnotami předávat dál a že se bude zachovávat, tak aby se vše ohledně pravého lidství a všech dotyčných hodnot postupně rozšiřovalo a zastihovalo čím dál více lidí. Jen tak lze zaručit, že se touha pozemských lidí po opravdové lásce, svobodě, míru a harmonii naplní. A jen tak lze zaručit, že se v průběhu času z myšlení a usilování člověka vytratí všechno zlo, všechen nátlak, násilí, nepravost, zákeřnost, mocichtivost, mučení, války, destrukce a všechny ostatní nesmyslné zvrhlosti všeho druhu a že zmizejí z povrchu zemského.

Pravda je, že mnozí lidé, dříve než se vědomým a ochotným studiem vypořádali s »Učením Tvořivé energie«, nedokázali zvládat svůj vlastní život, anebo to dokázali jen velmi špatně. Neuměli žít jako ostatní, takže si ani nemohli svůj život užívat. Žili jednotvárně, bez cesty a bez cíle, neboť věřili, že to, co je nyní jejich život, je vše, co jim život může nabídnout. Dávali přednost zábavám, mamonu či náboženské a sektářské víře, a to na úkor svého vlastního blaha, blaha své rodiny, svých žen, mužů, potomků, přátel, známých a bližních vůbec. Kvůli chybnému pochopení života vedli nespokojený život – za každou cenu. Svým partnerům, členům rodiny, přátelům, příbuzným, známým a mnoha cizím lidem způsobovali velkou škodu, avšak nejvíce škodili sami sobě. Žili tak, že nebyli schopni efektivně převzít osobní zodpovědnost za svůj vlastní život, a ani za život své rodiny a svých bližních vůbec. Svým vlastním chybným chováním, svou pasivitou ve věci vývoje vědomí a svým celkově chybným způsobem a vedením života vytvářeli nakonec stále nové problémy. Často je nebyli schopni zvládnout, takže se množily a jeden vyvolával kaskádu dalších. Zkrátka a dobře se nebyli schopni stavět k životu a skutečnosti čelem – jelikož na to při své výchově nebyli upozorněni a nebyli poučeni, takže již od svého nejútlejšího dětství postrádali nezbytné znalosti, zkušenosti a jejich prožívání a v průběhu času se nikdy nenaučili se s životem, skutečností a pravdou skutečnosti vypořádat. Avšak ti, kteří se obrátili k »Učení Tvořivé energie«, si uvědomili, že se stále rychleji hnali na scestí života a do závislosti na chybném chování vinou svého vlastního bludného, na víře založeného a zcela chybného způsobu života. Tato závislost na chybném chování, na chybném způsobu a utváření života je však zlým a zákeřným nepřítelem života, neboť člověk kvůli ní nad sebou a nad svým chováním ztrácí kontrolu a moc, takže proti ní už nic nezmůže. Někteří se pokusili o sebevraždu, jiní skončili v bahně, propadli alkoholu a drogám nebo částečně či úplně zničili své rodiny, zatímco další skončili ve vězení. Mnozí hledali marně pomoc v lécích, náboženstvích a sektách anebo skončili u pochybných organizací či na psychiatrii. Pravda je ale ta, že se žádná z těchto cest neukázala být dostačující ani správnou, neboť nesprávné chování a chybný způsob života se tak nezměnily, nýbrž ustavičně prorážely do popředí a v běhu času byly stále extrémnější. A to trvalo tak dlouho, než dospěli na pokraj zoufalství, načež se pokusili hledat záchrannou kotvu v tom, že se budou učit a studovat pravou »Nauku Tvořivé energie«, v čemž spatřovali svůj poslední možný krok. Tak nalezli pomoc ke svépomoci, které Nauka obsáhle vyučuje ve formě srozumitelné pro každého. Poté co ji nalezli, pochopili, že vedli chybný život a že nežili v opravdovém lidství, ale že měli o životě a všech jeho hodnotách, jakož i o skutečnosti a pravdě skutečnosti v tom či onom směru mylné představy. Trpěli nedostatkem životní moudrosti, chybnými představami o životě a životními nehodnotami, stejně jako nevědomostí a nemoudrostí, které nelze vyléčit jinak než tak, že se bude člověk všemu, co souvisí s životem, vědomě a záměrně učit a že to bude akceptovat a uskutečňovat tak, jak to celkově předkládají Tvořivě-přírodní zákony a doporučení a jak to celé přináší a vyučuje »Učení Tvořivé energie«.

Pokud jsi, pozemský člověče, ochoten se z »Učení Tvořivé energie« učit a vykročit po pravé cestě svého života tím, že se obrátíš k Tvořivě-přírodním zákonům a doporučením, že si je budeš osvojovat, že jim budeš rozumět a že se jimi rovněž budeš řídit, tak se uschopníš k tomu, abys podnikal kroky ke zvládnutí svého života. »Učení Tvořivé energie« je velmi obsáhlé a obsahuje v každém ohledu všechny faktory existence, a tím i všechny faktory po stránce utváření a vedení života, jakož i po stránce toho, jak se jakožto člověk můžeš stát opravdovým člověkem a jako takový i žít a správně konat. To vše se ti, pozemský člověče, jeví jako obrovský úkol – a on vskutku obrovský je –, který nemůžeš zvládnout najednou či za krátkou dobu, neboť to vše, co jsi ve svém životě, ve svých postojích, názorech, myšlenkách a citech nashromáždil za špatnosti, ses také nenaučil za jediný den či za krátkou dobu. Potřebuješ tedy opět dlouhou dobu na to, abys vše nově zformoval, neboť nový učební proces, o nějž musíš usilovat, má být přece hodnotný a trvalý. Potřebuješ tedy velkou trpělivost, neboť tvá změna v opravdového člověka a k dotyčným nezbytným poznatkům, zkušenostem a jejich zažívání nenastane ze dne na den. Musíš přitom také rozpoznat a pochopit, že ti při této změně stojí v cestě mnohem více věcí, než si dokážeš představit. Nejhorší je lhostejný a netolerantní postoj ve vztahu k Tvořivě-přírodním principům, které představují všeobsáhlé zákony a doporučení, jimiž je třeba se řídit, přičemž ze všeho nejdůležitější je motivace, otevřenost, ochota a vůle tak činit, stejně jako upřímnost vůči sobě samému. A jen tehdy, jsou-li v tobě tyto hodnoty přítomny, máš možnost se sám uvést na správnou cestu.

Pozemský člověče, ty věříš, že způsob, jakým zacházíš se životem, jak ho utváříš a vedeš, jak vyvíjíš své vědomí, charakter a osobnost a jak se všeobecně a specificky chováš, je zcela správný, realistický a bezúhonný. Tak tomu však nikterak není, neboť všechny ty hrůzy a války, terorizmus, závist, kriminalita, pomluvy a zločiny, žárlivost, nenávist, pomstychtivost, mučení, necitelnost, lhostejnost, touha po odvetě, neřesti, lačnost, všechen nátlak a násilnosti dokazují opak. Z toho důvodu je nezbytné, aby ses, pozemský člověče, změnil k dobrému a nejlepšímu, a tedy ve smyslu následování Tvořivě-přírodních zákonů a doporučení. Jen tak se dokážeš odpoutat od všeho zla všeho druhu a stát se opravdovým člověkem. To ovšem znamená, že musíš rovněž pomáhat svým spolubližním, což odpovídá terapeutické hodnotě, neboť jen když si budou lidé dobrým způsobem vzájemně pomáhat, mohou vyvstávat obsáhlé úspěchy, hodnotné mezilidské vztahy a opravdová lidskost. Naučit se, chápat a následovat Tvořivě-přírodní zákony a doporučení a vzájemně si pomáhat jako člověk člověku je pravá praktická cesta k pokroku a úspěchu, pokud jde o pravé lidství. A nemůže být lepší cesty než té, že si budou lidé vzájemně rozumět, řešit společně problémy, učit se spolu, navzájem si pomáhat, a tím také dobře utvářet společnost. Fakt je, že čím dříve se vy, pozemští lidé, postavíte v každodenním životě svým vlastním i společenským problémům, abyste je překonali, tím dříve budete zodpovědní a produktivní a vaši bližní vás uznají za opravdové lidi. Tak ale najdete v prvé řadě cestu k sobě samým, ke svým vlastním schopnostem, možnostem a hodnotám, díky čemuž budete schopni zvládat svůj vlastní život a stanete se také hodnotnými členy společnosti, kteří budou v každém myslitelném ohledu schopni produkovat cenné a hodnotné věci. A stanete-li se opravdovými lidmi ve faktické lidskosti, pak bude vaše jediná cesta spočívat v tom, abyste neupadali zpět do starých manýr lidské nedůstojnosti a abyste starým a překonaným věcem již nedávali šanci se navrátit, neboť byste měli mít naopak neustále na paměti to, abyste konali to nejlepší, dobré a správné, co je dáno Tvořením a přírodou. Stále je nutno pamatovat na to, že již jen jedna malá nedbalost, ať už je jakákoliv, často vede k recidivě a k nové závislosti na starých způsobech chování. Jediná cesta, jak se lze nové aktivní závislosti a pádu do starých kolejí vyvarovat, spočívá v tom, že bude člověk vědomě žít jen s tím vším a podle toho všeho, co si nově vypracoval, a že ono staré a překonané plnou měrou odstraní. Žel je však stále mnoho lidí, kteří sice pracují na změně k novému a hodnotnému životu a dosahují též dobrých úspěchů, ale vynakládají příliš málo energie a síly k tomu, aby u těchto úspěchů setrvávali a neustále je rozšiřovali. Právě oni se pak vracejí do starých kolejí a propadají např. závislosti na alkoholu a na drogách nebo nějaké pomatené náboženské či sektářské bludné víře, jelikož se vším naučeným zacházejí příliš nepozorně a neuvědomují si, že musejí neustále pracovat na tom, aby si dosažený úspěch udrželi, užívali a rovněž rozšiřovali.

Jasná pravda je, že vše, co se člověk z »Učení Tvořivé energie« naučí, musí opatrovat jako hodnotný statek a neustále si to vybavovat ve svém životě, přičemž jednotlivec musí veškeré své učení a následování ve věci Tvořivě-přírodních zákonů a doporučení – jež předkládá »Učení Tvořivé energie« – zvládat v naprosté vlastní svobodě. Vše v životě může být dobré, trvalé, pokrokové a rozvojné jen tehdy, budou-li pouta plnění mezi Tvořivě-přírodními zákony a doporučeními a člověkem soudržná. A tomu, aby se takovéto pouto mezi pozemským člověkem a Tvořivě-přírodními zákony a doporučeními vybudovalo, skýtá »Učení Tvořivé energie« všechna nezbytná učební fakta a směrnice, jež však musejí během učebního procesu nakonec vyplynout z tvého vlastního poznání. A to, co »Učení Tvořivé energie« učí, je velmi obsáhlé a obsahuje to – mimo jiné podstatné věci – i následujících 42 důležitých bodů:

Pozemský člověče
 

1. Musíš si připustit a pochopit, že nebudeš-li mít lepší vědomosti a dovednosti, tak budeš vůči sobě postrádat moc k tomu, abys skutečně zvládal svůj život v Tvořivě-přírodním rámci.

2. Musíš být vědoucí, prostý vší víry jakéhokoliv druhu.

3. Musí ti být jasné, že neexistuje Bůh, který tě domněle vede, řídí a určuje tvůj osud, nýbrž že existuje výhradně a pouze Tvoření, Univerzální vědomí:

Vysvětlení: Tvoření, co to je … Tvoření je nesmírná, neutrální, energetická a evolutivní jsoucnost BYTÍ (život Tvoření), která není bytostí jako takovou, nýbrž jsoucností jakožto ryze přirozený energetický stav a přirozeně evolutivní, duchovně (Tvořivě) energetickou působící energií. Jsoucnost Tvoření je čistě duchovně energetický stav BYTÍ (stav života Tvoření) a zářivá energie duchovního světla, a tedy žádná bytost ve smyslu člověka či jiného stvoření, ani žádná jiná, zosobněná bytost, takže ani žádný bůh v nadlidské podobě. Bytost je samostatně existující životní forma se svou vlastní individualitou a osobností v impulzní, instinktivní či vědomé formě vědomí se specifickými, všestranně zaměřenými evolučními možnostmi a s vlastními fyzickými, psychickými, vědomými, částečně vědomými, nevědomými, impulzními či instinktivními formami vývoje (člověk, zvířata, nižší zvířena[1] a rostliny).

Jsoucnost není bytost jako taková, nýbrž imateriální nebo materiální forma existence bez samostatně určované možnosti vývoje, přičemž ovšem tento vývoj může být do jisté míry předem stanoven, jako např. v případě Tvoření, Univerzálního vědomí, jakož i v případě jistých energií, kamenů, vody a plynů atd.

Tvoření, Univerzální vědomí je přirozená forma duchovní (Tvořivé) energie založená a existující čistě na bázi kauzální evoluce[2], přičemž z této energie vycházejí taktéž kauzální, evoluční, tvořivě-přírodní zákony a doporučení. Ty jsou ve své existenci opět neutrálně-pozitivně vyrovnané, takže obsahují 100 % pozitivního a současně též 100 % negativního, čímž je teprve zajištěna možnost evoluce. Tento rovnocenný obsah negativního a pozitivního znamená, že jsou Tvoření, Univerzální vědomí, a tím i jeho přírodní zákony a doporučení absolutně neutrálně-pozitivně vyrovnané, takže ani negativno, ani pozitivno nikterak nepřevažuje. Celkově je tedy veškeré Tvoření, Univerzální vědomí, absolutně vyrovnané, takže v něm neexistuje ani dobro, ani zlo, nýbrž jen neutrální vyrovnanost. Z toho důvodu také vše existuje tímto způsobem, což znamená, že takto existuje, resp. se narodí i každá forma života, takže se v ní dobro a zlo vyvíjí teprve výchovou, jako je tomu právě i u člověka, jenž se narodí neutrálně-vyrovnaný a teprve výchovou se vyvine v to, čím pak bude. Tvoření, Univerzální vědomí, je tedy v každé podobě neutrálně-pozitivně-vyrovnané, neboť tím, že v sobě ukrývá 100 % pozitivna a 100 % negativna, vzniká absolutní vyrovnání obou energií, což vede k účinku vyrovnanosti. Jsou-li totiž dvě energie a jejich síly v každém ohledu stejně silné, pak nemůže jedna ani druhá převážit, ale vede pouze k vyrovnání. To celé odpovídá energetickému vědění a energetické moudrosti, jež jsou dány i Tvoření v něm samém. Forma duchovní (Tvořivé) energie Tvoření, Univerzálního vědomí, kumuluje na bázi duchovní (Tvořivé) energie neustále dál své vědění a svou moudrost, a sice tak, že do sebe ve formě energetického vědění a energetické moudrosti pojímá pokračující evoluční pochody a výsledky celé přírody, veškerého obsahu Univerza, lidí i všech ostatních forem života. Tak Tvoření coby forma duchovní (Tvořivé) energie kumulačně roste, a to tak dlouho, dokud nedosáhne nejvyšší možné formy své energie. Dosáhne-li tohoto stavu, ukládá se ke spánku, tj. Univerzum se začne smršťovat, načež se z něj po uplynutí 7 x 311 bilionů a 40 miliard let evolutivně vytvoří nové Univerzum, resp. nové Tvoření, Univerzální vědomí, a sice v podobě Pra-Tvoření, v němž již neexistuje žádná hrubá hmota, nýbrž už jen čistě duchovní (Tvořivá) evoluční energie. Tvoření, Univerzální vědomí, je tedy velmi vysoká forma duchovní energie, již je možné označit za individuální duchovně (Tvořivě) energetickou jsoucnost, která však není bytostí jako takovou, nýbrž jen velmi vysoce vyspělou kauzální a evolutivní formou duchovní (Tvořivé) energie, která se jako taková neustále dál kumuluje, a sice díky evolučním výdobytkům všeho toho, co z jejích kauzálních a na vývoji založených zákonů vzešlo. Tvoření, Univerzální vědomí, je přirozenou produkcí svého vlastního vývoje, stejně jako člověk, všichni ostatní živočichové, jakož i celé Univerzum a vše v něm existující odpovídá kauzálním vývojovým formám předem stanoveným tvořivě-přírodními zákony. Svou přirozenou evolutivní energií je Tvoření zformováno tak vysoko nade vším materiálním, a ve své čistě duchovně (Tvořivě) energetické rovině existuje tedy tak nezměrně vysoko nad člověkem, že by pro něj nebylo možné navázat s člověkem komunikativní spojení. Tvoření je, jakožto čistě odosobněná a do kauzality a evoluce začleněná forma energie, samojediné ve své existenci, a nepředstavuje ani dvojjedinost, ani trojjedinost, nýbrž samostatnou, přirozenou, evolutivní a samojedinou formu energie nekonečné duchovně-energetické (Tvořivě energetické) velikosti a moci.

4. Musíš sám sebe zkoumat a provést v sobě morální inventuru, a to bez obav, domýšlivosti a touhy být lepší, než ve skutečnosti jsi.

5. Musíš si dovolit nad sebe nestavět Boha ani jeho údajnou zodpovědnost a vůli a nevěřit na takovouto zdánlivou, imaginární postavu, neboť musíš být svéprávný a rovněž nést v každém ohledu sám svou vlastní odpovědnost.

6. Musíš sám sobě rozumět a důvěřovat si, a musíš též důvěřovat svým schopnostem a možnostem, a proto musíš vzít svůj život do vlastních rukou, aniž bys nedůstojně a svázán bludem důvěřoval imaginárnímu Bohu.

7. Musíš si přiznávat a přesně definovat své vlastní chyby, a musíš je také přiznávat před svými spolubližními, jichž se to týká.

8. Musíš být bezvýhradně ochoten odstraňovat vlastní snahou své charakterové vady, chybné způsoby chování a škodlivé nedostatky.

9. Způsobil-li jsi jiným lidem nějakou škodu, tak buď s nimi o tom připraven pokojně a chápavě pohovořit a napáchanou škodu adekvátním způsobem napravit, a sice nezávisle na tom, o jakou konkrétně se jedná a kolik námahy tě to bude stát.

10. Pokud jsi jiné lidi zranil svými slovy atd., tak buď připraven vše znovu napravit závaznými rozhovory, hledáním odpuštění a budováním dobrých mezilidských vztahů, přičemž musíš neustále dbát na to, abys bližní opětovně nezraňoval.

11. Musíš neustále pokračovat ve své osobní inventuře, a pokud ses dopustil nějakých chyb, musíš si je ihned přiznat, abys je mohl následně odstranit.

12. Pomocí účelné meditace musíš hledat, navázat a prohloubit spojení se sebou samým, přičemž musíš rozpoznat i svou vůli, abys ji mohl zrealizovat, neboť jen ty sám jsi silou, jež o tobě rozhoduje a jež také rozhoduje o tvém vědomí, tvých myšlenkách, citech, psychice, jednání i o tom, jak budeš uskutečňovat své schopnosti, možnosti a přání atd.

13. Musíš vědomě a záměrně usilovat o to, abys v sobě samém procitl a abys toto niterní procitnutí zažil, načež podle toho musíš zaměřovat svůj každodenní život a musíš též následovat principy skutečného života a principy Tvořivě-přírodních zákonů a doporučení.

14. Na prvním místě musí stát tvé vlastní blaho, jehož však můžeš dosáhnout jen tehdy, budeš-li žít v jednotě sám se sebou. Díky tomu se pak budeš na druhém místě schopen zasazovat i o blaho svých bližních a spolubližních vůbec.

15. Co se týče smyslu a účelu naplnění tvého života a všech tvých životních snah, existuje jen jedna jediná nejvyšší autorita – ty sám, a proto i nesení a praktikování zodpovědnosti v každém myslitelném ohledu spadá do oblasti tvé vlastní zodpovědnosti.

16. Jakoukoliv zodpovědnost, již musíš nést a praktikovat, musíš umět sloučit se svým svědomím, načež budeš sobě samému důvěrníkem a budeš vládnout sám nad sebou, aniž by nad tebou mohli vládnout jiní.

17. Jediným předpokladem pro to, abys to celé dokázal, je tvá touha stát se opravdovým člověkem v opravdové lidskosti, aby ses tak mohl vzdát svého dosavadního nenaplněného života a rozvinout na vyšší úroveň blok celé své mentality, a tedy své vědomí, svět svých myšlenek a citů, jakož i svou psychiku, díky čemuž se i tvůj charakter a osobnost uvedou do lepších a hodnotnějších kolejí.

18. Hlavním úkolem veškerých tvých snah musí být to, abys nalezl cestu k sobě samému, abys poznal sebe samého a změnil se v lepšího a dobrého člověka v takovém rámci, abys získal obsáhlou vážnost před sebou samým i svými spolubližními.

19. Musíš se neustále v každém ohledu sám podporovat, neboť vpravdě se můžeš v lepšího, dobrého a celkově životaschopného člověka změnit jen ty sám. Nikdo jiný to za tebe udělat nemůže. Způsoby člověka, jeho charakter, osobnost a chování atd. nemůže nikdo jiný změnit ani předělat, neboť toho je schopen jen tento dotyčný sám za sebe.

20. Za žádných okolností se nesmíš nechat nabízenými penězi, tituly, jměním, vlastnictvím, prestiží či »božskou« spásou atd. odradit od svého hlavního úkolu, jenž tkví v učení se a práci na sobě, aby ses mohl stát opravdovým a životaschopným člověkem.

21. O svou změnu v opravdového člověka se musíš v každém ohledu snažit sám, neboť jen tak dokážeš zachovávat sebe samého a odmítat vše neskutečné, falešné a nicotné, což je každá náboženská víra, jež vede k bludům, zmatení, závislosti, nesamostatnosti a zotročení vědomí.

22. Vše, co je neskutečné, založené na víře, nelogické a proti rozumu a chápavosti, musíš odmítnout a musíš se obracet výhradně a pouze ke skutečnosti a pravdě skutečnosti, jež je obsažena a lze ji najít výhradně a pouze v Tvořivě-přírodních zákonech a doporučeních.

23. Musíš neustále zůstávat plný energie a síly, neboť to je – mimo jiné – potřebné k tomu, aby ses náležitě měnil v opravdového člověka.

24. Ty sám musíš správně a ze své vlastní odpovědnosti zvládat svůj vlastní život se všemi jeho vzestupy a pády, jelikož to za tebe nikdo jiný dělat nemůže.

25. Ty, pozemský člověče, musíš být neustále svým vlastním pánem a mistrem a nikdy nesmíš za nic, za co musíš nést sám odpovědnost, činit odpovědnými jiné.

26. Nemáš se nikdy nechat zaplétat do veřejných sporů, nýbrž máš zastupovat jen své vlastní mínění, a to rovněž jen tam, kde to může být beze škod namístě.

27. Tvůj vztah k bližním a k veřejnosti se musí opírat o tvou přitažlivost, o to, jaké jsou hodnoty tvého vědění, tvé moudrosti, lásky, mírumilovnosti, harmonického vyzařování a vnitřní i vnější svobody.

28. Svěří-li ti někdo nějaké věci, slova či tajemství, zachovávej stále anonymitu a tajemství. To, co ti bylo svěřeno, si musíš nechávat coby vědomost jen sám pro sebe a nesmíš to sdělovat dále. Důvěra je mezi lidmi tím nejcennějším základem, neboť ona je principem, který zajišťuje, aby mohly mezi lidmi existovat poctivé, upřímné a hodnotné vztahy.

29. Chceš-li naplnit svůj hlavní úkol, totiž učinit se sám opravdovým a životaschopným člověkem, jenž bude též odolávat všem bouřím života, pak si k tomu musíš vytvořit svou vlastní strukturu, která bude celkově rozvíjet, koordinovat, uskutečňovat a zachovávat hodnoty tvých zájmů.

30. V každém případě ti musí být neustále jasné, že za úplně všechno, co činíš, musíš nést následky a definitivní odpovědnost jen a pouze ty sám, neboť ani Bůh, ani žádný jiný člověk kromě tebe samého nemůže být tvou vlastní autoritou, a nemůže ji tedy ani uplatňovat.

31. Spočívá vždy ve tvé vlastní autoritě činit nezbytné věci, abys utvářel a vedl svůj život a stával se opravdovým člověkem, jenž bude v opravdové lidskosti pečovat o své bytí a jenž bude projevovat též svým bližním, fauně a flóře nezbytnou pozornost, pomoc a úctu.

32. Musíš si v každém ohledu neustále vysoce cenit toho, že vedeš a utváříš svůj život korektně a z Tvořivě-přírodního hlediska správně, že poctivě formuješ svou bytost, upřímnost, slušnost a respekt, svůj charakter, osobnost, způsoby chování, názory, vědomosti, lásku, moudrost, vnitřní a vnější mír, harmonii a rovněž i vnitřní a vnější svobodu.

33. Velký význam pro tebe stále musí mít též to, abys vedl doopravdy korektně svou vlastní osobu a z Tvořivě-přírodního hlediska správně formoval své vědomí, své myšlenky, city a psychiku, takže si musíš pro sebe samého rozvinout rozhodující vůdčí kvalitu, díky níž budeš moci poctivým způsobem řídit sám sebe.

34. Pro každou úlohu, kterou si sám přidělíš, jsi jediným zodpovědným místem, takže ji můžeš celou jasně definovat, učinit své účelné rozhodnutí a také za ni vnímat odpovědnost.

35. Tvé svědomí je v každém případě vždy tvůj jediný prostředek, s nímž můžeš řídit svá rozhodnutí o všech svých myšlenkách, citech a jednáních, a k tomu, abys při tom nechával působit svědomí, potřebuješ svůj rozum a chápavost. Vlivem obou těchto faktorů se ti odpověď tvého svědomí bude jevit jako hodnotná či nehodnotná, a tak budeš jednat vědomě a správně s rozumem, chápavostí a svědomím, anebo se budeš proti nim vědomě, svéhlavě chybně a protismyslně proviňovat.

36. Co se týče činnosti tvého vědomí, tvých myšlenek, citů, psychického stavu a jednání, tak je to v každém případě tak, že o všem v plné míře rozhoduješ ty sám, a tudíž také v plné míře neseš úplnou zodpovědnost za všechny své rozhodovací procesy a jednání.

37. Tvá integrita a efektivita závisí v každém ohledu a v každém případě vždy na komunikaci se sebou samým.

38. V každém případě a v každém ohledu neseš závaznou odpovědnost za veškerou strukturu, kterou sis sám vytvořil ve vztahu k tomu, jak utváříš a vedeš svůj život, a tuto odpovědnost neseš i za svůj pokrok a za rozvoj svého vědomí na vyšší úroveň, a tudíž i za všechna svá stanoviska, všechny své názory, jednání a prováděcí a rozhodovací procesy.

39. Abys napravil chybné vedení svého života a způsoby svého chování atd., jakož i osobní škody, jaké jsi utrpěl svou vlastní vinou, potřebuješ vzít odvahu do hrsti, jelikož se můžeš obrátit jen sám sebe, aniž by ses musel obávat, že budeš na sebe samého uvalovat odvetná opatření.

40. Musíš užívat veškerých svých energií a sil bloku své mentality, abys zvládl hlavní úkol svého života, jenž tkví v tom, aby ses stal při vědomí vlastní odpovědnosti opravdovým člověkem ve faktické lidskosti a abys poté spravoval to, čeho ses dopracoval a co jsi získal.

41. Musíš mít moc sám nad sebou, jakož i nad svým chováním, svými názory, vlastním postojem k životu, vědomím, myšlenkami a city, psychikou, jednáním, svobodou, mírem, opravdovou láskou a harmonií, aby nad nimi neměli moc ostatní a nevládli tak nad tebou.

42. Celkově vzato musíš být ve vyrovnaném souladu s Tvořivě-přírodními zákony a doporučeními, se svým charakterem, osobností, rozumem a chápavostí, svým svědomím a vnímáním své odpovědnosti, neboť jen tak můžeš dosahovat vědomých úspěchů a cíle svých snah.

Semjase-Silver-Star-Center
5. srpna 2010, 23:19
Billy

^{překlad: FIGU Studiengruppe ČR}

Povaha studijních a zemských skupin FIGU

Úvod

Studijní a zemské skupiny FIGU[3] jsou určeny všem lidem, kteří hledají skutečnost a pravdu skutečnosti ve všech směrech a usilují o rozvoj svého vlastního vědomí, myšlení, citů a jednání. V popředí zájmu těchto skupin stojí vždy snaha o podporu člověka na cestě jeho osobního, individuálního vývoje, ať už je tato cesta jakákoliv. Každý člověk je zcela svobodný, nezávislý a hodný úcty, a tudíž mu studijní skupina FIGU pouze může poskytnout prostor, popř. motivaci pro jeho vlastní poznání, sebepoznání, vědění a moudrost. K tomu slouží efektivní a hodnotné informace ve všech oblastech života, jimiž se studijní skupina zabývá, otevřeně je studuje a snaží se je podle svých nejlepších vědomostí a schopností uskutečňovat v každodenním životě.

Motivace

Celková hodnota informací FIGU je celosvětově unikátní, neboť jejich zdrojem je »Učení Tvořivé energie«, které vyučuje Švýcar »Billy« Eduard A. Meier, jenž je ve spojení s vysoce vyspělou mimozemskou civilizací ze souhvězdí Plejaren (Plejaren leží asi 85 světelných let dále než nám známé Plejády, a to ve vzdálenosti cca 500 světelných let od Země. Hvězdy zvané Plejaren, jejichž obyvatelé se podle svého systému rovněž nazývají Plejaren[4], se nicméně nacházejí v jiné dimenzi, resp. v jiné časoprostorové struktuře, která je posunuta o zlomek vteřiny). Na misi Učení Tvořivé energie se podílejí Plejaren, vysoké duchovní (Tvořivě energetické) roviny ARAHAT ATHERSATA a PETALE, jakož především i »Billy« Eduard Albert Meier (BEAM), který si coby prorok, to jest zvěstovatel Nového Věku za celý svůj život vypracoval zcela jedinečné vědomosti, velkou moudrost a lásku, jež na celé této Zemi absolutně nemají obdobu. Celková hodnota Učení Tvořivé energie a velmi mnoho nezbytných informací jsou dnes písemně zaznamenány na více než 25 000 knižních stranách (v německém jazyce, k roku 2010), avšak to vše bude plně doceněno až za mnoho set let (cca za 800 let). Teprve tehdy totiž dle výpovědí Plejaren přinesou poznatky Učení Tvořivé energie u lidí na Zemi první velké plody. To vše však již nyní přináší, rozšiřuje a rozvíjí Univerzální svobodné zájmové společenství (FIGU), Hinterschmidrüti 1225, CH-8495 Schmidrüti, Švýcarsko, aniž by však jakýmkoliv způsobem misionařilo. Studijní a zemské skupiny FIGU po celém světě se však »Učením Tvořivé energie« (ve svém původu »Učení proroků«, jakož i »Učení pravdy, Učení Tvořivé energie, Učení života«) a všemi jeho poznatky a hodnotami zabývají a oceňují je již nyní, a to tak, že vše, co je třeba si osvojit, shromažďují, studují, překládají a přednášejí a poskytují tak ve svém rodném jazyce jakémukoliv člověku a zájemci šanci, aby se do tohoto procesu svobodně a individuálně zapojil. To proto, aby z toho mohl každý člověk, jenž je ochoten se tím zabývat, vytěžit pro svůj život velké hodnoty a pokrokové znalosti.

Celé Učení Tvořivé energie fakticky skýtá též rozsáhlé poznatky ohledně skutečné historie naší Země, vzniku Vesmíru, efektivního smyslu života, nepozemských civilizací, reálné meditace, mezilidských vztahů i lásky. Učení Tvořivé energie však obsahuje rovněž mnoho dalších aspektů, např. po stránce lidské společnosti, kultury, vědomí, podvědomí, psychiky, charakteru a ducha (Tvořivé energie) atd., atp. Rozsah studovaných a diskutovaných témat je mimořádný a zahrnuje všechny oblasti lidského života – a na to vše nahlížejí členové studijních a zemských skupin jako na permanentní, neustávající, celoživotní snahu o evoluci ve všech směrech. Pouze svobodný, individuální a uvědomělý vývoj jednotlivce zaručuje naplnění životního smyslu a vytvoření všech lidských i mezilidských hodnot, jakož i logiku a v konečném důsledku též dosažení všesvětového míru.

Rovnocennost v přístupu

Členové studijních a zemských skupin nejsou a nepovažují se za »vědoucí«, nýbrž v každém ohledu jen za hledající a studující, protože i oni samotní se musejí učit žít, a učí se tedy zacházet s vlastními myšlenkami a city a plnit si své pracovní, soukromé i všechny ostatní povinnosti. Nestavějí se proto ani o píď nad své bližní, nýbrž k nim hledají optimální vztah založený na absolutní rovnosti, rovnocennosti, úctě a přiměřené zdrženlivosti. Hodnotu člověka jako takového nikdy nespatřují v souvislosti s jeho společenským postavením, finanční situací, schopnostmi, vědomostmi atp., neboť hodnota každého člověka zůstává jednou provždy daná a neměnná vlastní povahou jeho lidství. Každého člověka berou takového, jaký je, a umějí si vážit jeho osobitých způsobů, které z principu přirozeně podporují. To proto, že si přejí, aby každý člověk byl, popř. se mohl stát sám sebou a byl s to se rozvíjet ve správné podobě, pokud k tomu nalezne cestu. Tuto cestu si člověk určuje sám, stejně jako si určuje sám své vlastní myšlenky a city, své mínění, své záměry, úmysly, intence a zkušenosti.

Absence víry, kritičnost, otevřenost

Členové studijních a zemských skupin nejsou věřící Učení FIGU ani ničeho jiného, neboť vědí, že cesta ke skutečnému poznání, vědění, moudrosti a lásce vede výhradně a pouze skrze vlastní kritické myšlení. A to probíhá do posledního důsledku tím, že člověk vše analyzuje, porovnává, zvažuje a promýšlí a dochází tak v každém ohledu k vlastním a jedinečným závěrům. Kritické myšlení však v žádném případě neznamená přehnanou, nezdravou kritičnost, rozumbradství, fanatickou zaujatost či předpojatost, neboť tyto nehodnoty brání spolu s náboženskou či jinou vírou v poznávání skutečnosti a pravdy skutečnosti, jakož i v dosahování všeho, co je hodnotné.

Zapotřebí je tedy svobodného, otevřeného, nepředpojatého a kritického myšlení, aby byl člověk s to individuálním způsobem poznávat a odůvodňovat pravdu v tom či onom směru a aby pak mohl tuto nabytou pravdu coby efektivní hodnotu integrovat do svého každodenního života a působení. A právě s takovýmto myšlením se členové studijních a zemských skupin FIGU zaobírají všemi materiály, informacemi, vědomostmi a poznatky FIGU, Učením »Billyho« Eduarda Alberta Meiera, jakož i mimozemšťany a duchovními (Tvořivě energetickými) rovinami. To vše nemá naprosto nic společného s vírou, náboženstvím, ideologií, sektářstvím, slepým zastáváním těch či oněch myšlenek, strnulostí, závislostí, podřízeností, fanatismem, nesvobodou atd. Všechny právě jmenované záporné vlastnosti, přístupy a tendence potlačují studijní a zemské skupiny FIGU už v samotném zárodku (stejně jako samotné mateřské centrum FIGU), protože jejich povaha je krajně primitivní, neúčelná, nepřátelská vůči životu, kultická a stagnativní a protože jejich nehodnoty zotročují lidi ve vědomí, takže se stávají slabými tvory, pokud se tímto obírají.

Teorie a praxe v dynamickém vztahu

Na tomto místě je třeba zmínit další velmi důležitý aspekt: pro členy studijních a zemských skupin FIGU neexistuje žádná teorie, nýbrž pouze praxe. Teorii a praxi tudíž chápou jako dvě strany jedné mince. Celé jejich studium je koneckonců v zásadě učením se vlastního života, resp. vlastní životní praxe, tedy praxe životního procesu, životních faktů, souvislostí a kauzálního přírodního zákona. Za pravdu tedy uznávají především to, co nachází odezvu v efektivní realitě, co je možno prostřednictvím kauzálních dopadů postihnout, zakusit, prožívat a uskutečňovat ve vlastním životě. Jen tak vzniká skutečné vědění a z něho plynoucí esence moudrosti, jakož ale i jistota, že vše je skutečně tak, jak je psáno, myšleno, cítěno a řečeno a jak učí »Učení Tvořivé energie« od BEAM. Cílem členů studijních a zemských skupin FIGU je tedy hlavně učit se lépe a správně žít podle Tvořivě-přírodních zákonů a doporučení. V tomto smyslu si přejí, aby jak oni samotní, tak i jejich bližní obecně – již jsou ochotni se Učení Tvořivé energie věnovat – lépe realizovali a utvářeli svůj každodenní život, své každodenní myšlenky, city a jednání. A to nikoliv jednoduše proto, aby lépe řečnili a oslňovali svou zdánlivou »pokrokovostí«, »oduševnělostí«, »učeností« či »intelektuálností« atp. Členové studijních a zemských skupin FIGU nejsou žádní rozumbradové ani všeználkové, kteří se touží skvít a oslňovat svým zdánlivě enormním věděním. Pouze se ve vší skromnosti, avšak prosti jakékoliv ponížené devótnosti kulticko-náboženského ražení, snaží plnit své povinnosti vůči vlastnímu životu, vůči vlastnímu vědomí, vůči vlastním myšlenkám a citům a vůči vlastnímu jednání a činění.

Přitom členové usilují o to, aby své povinnosti rozšiřovali v cíleném, uvědomělém a ustavičném vývoji, jakož i ve vytváření a praktikování všech potřebných lidských a mezilidských hodnot. Nicméně: za své nabyté poznatky a zkušenosti se jistojistě nestydí a ani se nebojí je otevřeně formulovat a prezentovat na veřejnosti. Každému jednotlivému člověku má být zaručen přístup k pravdivým informacím Učení Tvořivé energie, aby je mohl buďto odůvodnit, dále zpracovat a zužitkovat, anebo zavrhnout, ať už z jakýchkoliv důvodů či možných předsudků a zábran.

Odpor ke kultickým manýrám, jasnost, reálná hodnota

Členové nejsou tajnůstkáři, kterým činí potěšení hrát si na tajemné a zamlčovat pravdivá fakta svým spolubližním. Jak již bylo zmíněno: bez výjimky každý člověk má právo na relevantní informace ve všech ohledech života, a tudíž se členové vyhrazují proti všem formám tajnůstkářství, proti všem formám elitářství a proti scestnému názoru, že pravda je určena jen těm či oněm »vyvoleným« či »vybraným« atp. Z toho vyplývá, že jsme též proti všem formám »mysterióznosti«, která zastírá banální pravdy a souvislosti do hávu myšlené záhadnosti, aby se tak činila zajímavou. Z těchto a dalších důvodů usilují o co největší jasnost, o co největší názornost a preciznost všech svých informací, překladů, textů a přednášek, aby se každý zájemce mohl konfrontovat s jasně vyloženými fakty a mohl se s nimi vypořádat způsobem, který je mu vlastní.

Odmítání všech přežitých systémů víry a lidské stagnace

Jak už plyne z odstavců výše, jakož i z různých dalších textů na webových stránkách studijních a zemských skupin, tak se tyto skupiny zcela a naprosto distancují od všeho náboženského, sektářského, kultického, kostelního, modlářského, vědomí zotročujícího, modlitebního a rituálního, stejně jako od všeho, co jakýmkoliv způsobem souvisí s »Bohem Stvořitelem«, se všelijakými bohy, anděly, karmou, channelingem či vírou obecně. Stejnou měrou se též distancují od ohromného množství dalších bludných a paradoxních »duchovních směrů«, »duchovních učení«, »esoterických učení«, »ufologických učení«, »hnutí New Age« atd. Všechna tato uskupení a organizace atd., vycházející z bludné víry a sektářství, dnes bohužel rostou jako jedovaté houby po dešti a nezřídka vnášejí do mnoha oblastí života konfuzi, fantazie, sny, zbožná přání a iluze, namísto aby lidem konečně přinesly to, o co jde: skutečnost a efektivní pravdu skutečnosti, přírodní zákonitosti, svobodu vlastních myšlenek a citů, rozvoj, poznání ve všech směrech a efektivní vědomosti. Studijní a zemské skupiny přirozeně nepopírají, že prakticky v každém bludném učení existují střípky pravd a pravdivých souvislostí, jež se blyští a lákají tak nevědoucí a hledající lidi do ireálných tenat, avšak to nemění nic na tom, že vlastní koncepty a výchozí body těchto mylných učení nemají žádné opodstatnění v realitě a odpovídají dobře promyšleným lžím anebo právě již nastíněné chorobné fantazii či víře. Informace Univerzálního svobodného zájmového společenství (FIGU), jež studují, zužitkovávají a nemisionářsky rozšiřují studijní a zemské skupiny FIGU, jsou svojí hodnotou i původem jedinečné, a nedají se tedy srovnat s žádným dalším na Zemi existujícím směrem ani učením.

Přátelství a úzká spolupráce s FIGU-Švýcarsko

Pro studijní a zemské skupiny FIGU je charakteristická oficiální spolupráce se Semjase-Silver-Star-Center ve Švýcarsku, resp. se Základní a Pasivní skupinou FIGU. Tuto oficiální spolupráci považují za klíčovou pro vytvoření účelného vztahu ke Svobodnému zájmovému společenství, k materiálům FIGU a tedy k »Učení Tvořivé energie«, stejně jako pro pochopení a správné šíření všech dotyčných informací. To přirozeně také znamená, že nečiní žádné rozdíly mezi »Billym« Eduardem Albertem Meierem a jím založeným spolkem FIGU. Žádné takové rozdíly se vpravdě nevyskytují, a tudíž neexistují, neboť BEAM spolek FIGU založil a do dnešního dne jej coby řádný člen základní skupiny vede a vyučuje přesně tak, jak je to nezbytné a jak to bylo od začátku plánováno. Členové tedy svoji činnost stavějí na dlouholetém a osobním mezilidském vztahu se společenstvím FIGU, neboť jen a pouze v tom spatřují skutečnou efektivitu, reálný přístup a garanci toho, že všechny informace FIGU budou šířeny a prezentovány logickým, účelným a nezfalšovaným způsobem.

Podpora a ovládnutí německého jazyka

Studijní a zemské skupiny FIGU podporují všemi dostupnými prostředky studium a ovládnutí německého jazyka, neboť bez této jazykové znalosti vzniká závislost na překladatelích a jejich pochopení a výkladu veškerých originálních textů. To však znemožňuje individuální přístup ke knihám a spisům FIGU, jejich libovolný výběr, jakož i skutečné pochopení a efektivní studium. K tomu přistupuje skutečnost, že mnohá vysvětlení a pojmy němčiny nelze rovnocenně přeložit do dotyčného jazyka, tudíž v dotyčných jazycích i přes veškerou snahu překladatelů vzniká určité oslabení originální výpovědi, jakož i případné chyby a nepřesnosti. Německý jazyk pochází z prastaré řeči Arjn a představuje svou celkovou hodnotou, precizností a možnostmi nejdokonalejší jazyk na této Zemi. Dále je to tak, že v dotyčných jazycích dosud existuje z celkového hlediska menší množství přeložených textů, neboť prostředky a možnosti studijních a zemských skupin prozatím nejsou velké. Čím lépe člověk zvládne německý jazyk, tím lépe, rychleji a efektivněji bude schopen proniknout do všech tajů a vědomostí Svobodného zájmového společenství. A evoluční kód, jejž BEAM zakomponoval do všech německých originálních textů s tematikou Učení Tvořivé energie, bude podporovat a urychlovat vývoj jeho vědomí, čímž se mu otevřou veškeré možnosti reálného pochopení, reálného zužitkování a reálného praktikování všech hodnot a znalostí FIGU. (Tento kód účinkuje i tehdy, pokud člověk v důsledku nedostatečných jazykových znalostí knižnímu textu zcela nerozumí, neboť zmíněný kód přímo oslovuje určité oblasti podvědomí.)

Každodenní realita, nedokonalost, chyby, vývoj, celoživotní snaha

Závěrem je nutno znovu podotknout a dvakrát podtrhnout, že všichni lidé ve FIGU a jeho skupinách po celém světě jsou pouze lidé jako všichni ostatní, lidé, kteří dělají chyby, kteří jsou nedokonalí a kteří v žádném případě nejsou neomylní. Jsou to však lidé, kteří usilují o svůj vývoj a o získání pokrokových vědomostí a moudrosti v žádoucích směrech a již se též snaží rozeznávat a odstraňovat své chyby a nedostatky a pokud možno zlepšovat své vnitřní i vnější poměry. Nejsou to světonápravci, kteří naivně usilují o změnu světa ze dne na den a pak se rozčilují a propadají zatrpklosti a skepsi, když zjistí, že se ona kýžená změna naprosto nedostavila. Jediné, co se proto snaží napravovat, jsou oni samotní, neboť výhradně skrze vlastní celoživotní nápravu a relativní zdokonalení je možno začít pomýšlet na nápravu a relativní zdokonalení jakýchkoliv vnějších okolností, organizací, institucí atd. To se však nikdy a nikdy nesmí a nemůže dít nátlakem, misionařením, přemlouváním a přesvědčováním, nýbrž výhradně a pouze vlastním životem, vlastním příkladem, vlastními novými způsoby a vlastním činěním a jednáním. Jen a pouze tímto specifickým způsobem usilují členové studijních a zemských skupin FIGU o to, napravit lidi, již jsou ochotni se zapojit, a tím i svět. Členové studijních a zemských skupin vybízejí proto všechny zodpovědné lidi – jimž není lhostejný vývoj a další směřování všech vnitřních i vnějších společenských struktur a aspektů a kteří dosud nepropadli citům marnosti, lhostejnosti, odevzdanosti a apatie –, aby se zapojili. Vybízejí je, aby se s nimi na tomto celoživotním procesu podíleli a zasadili se o to, aby se pomalu, ale jistě situace na celém světě navrátila do stavu, v němž nebude existovat destruktivní PŘELIDNĚNÍ. Vybízejí je, aby se zasadili o svět, v němž nikdo nebude muset hladovět, v němž se nebude vinou trestu smrti legálně vraždit pod pláštíkem spravedlnosti a lásky; o svět, v němž se nebude víckrát mučit ani trýznit, v němž se nebude válčit, dobývat, porobovat, znásilňovat ani zotročovat; o svět, v němž žádní političtí či nábožensko-sektářští vůdci a mocichtivci nebudou víckrát obelhávat a všemožnými způsoby vykořisťovat lid; o svět, v němž budou všichni lidé rovnocenní a rovnoprávní, v němž budou mít šanci a dostatek prostoru pro svobodný a individuální vývoj svého vědomí, svých myšlenek a citů, svého činění a jednání a v němž budou mít též možnost zdravého života ve zdravém přírodním prostředí …

Odkaz na originální německou brožuru